1. Heraklit kommt es auf "das Gemeinsame an", "was hinausliegt über jedes Seiende, aber zugleich im lógos selbst ist". ( Quelle: FAZ 1994）
2. Dem Existentialisten ist Evolution ein Graus; sie betrifft bloß Seiendes und läßt deshalb die Frage nach dem Sinn von Sein, die alles einzelne Seiende übersteigt - Ostpolitik, deutsche Vereinigung, persönliche Lebensgeschichte - unbeantwortet. ( Quelle: Berliner Zeitung 1997）
3. Damals nutzten wir die Gelegenheit, um der Frage nachzugehen, ob und inwieweit er über seine Dinghaftigkeit hinausweist ins Wesentliche, in die Sphäre jener Ideen, die Platon so treffend als das "seiend Seiende" definiert. ( Quelle: Berliner Zeitung 1998）