Ähnlich ergeht es den Zeitgeistphilosophen, deren populäre Theorie einer posthistoire die mediale Verfügbarkeit zeitlich auseinanderliegender Daten zu ihrer synchronen Präsenz verabsolutiert.
( Quelle: Junge Freiheit 1999)
In dieser Fußnote wurde das universelle posthistoire begründet, was Heinrich bestenfalls als Katastrophenindifferenz deuten würde.
( Quelle: Berliner Zeitung 1998)