引证解释: 1. 犹正道。 汉 王符 《潜夫论·贤难》 ：“岂復知孝悌之原，忠正之直，纲纪之化，本途之归哉？” 2. 自身的前途。 清 纪昀 《 阅微草堂笔记 ·如是我闻三》 ：“惟言六道轮迴，不烦遣送，皆各随平生之善恶，如水之流湿，火之就燥，气类相感，自得本途。”

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