引证解释: 语本 汉 刘向 《上灾异封事》 ：“自古明圣，未有无诛而治者也，故 舜 有四放之罚，而 孔子 有两观之诛，然后圣化可得而行也。”后遂以“两观之诛”喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。 《 隋书 ·高祖纪上》 ：“近者内有艰虞，外闻妖寇，以鹰鸇之志，运帷帐之谋，行两观之诛，扫万里之外。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》 ：“奸雄独立，初明两观之诛；正教未行，仍赦同狴之罪。”参见“ 两观 ”。

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