引证解释: 1. 《 诗· 大雅·文王有声》 :“ 丰水 有芑, 武王 岂不仕;詒厥孙谋,以燕翼子, 武王 烝哉。” 孔颖达 疏:“ 丰水 是无情之物,犹以润泽而生菜为己事,况 武王 岂不以功业为事乎。言实以功业为事,思得泽及后人,故遗传其所以顺天下之谋,以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指 《 诗· 大雅·文王有声》 。 宋 魏了翁 《安少保果州生祠记》 :“ 周 自 文 、 武 、 成 、 康 以来, 《棫模》 、 《丰芑》 、 《嵩高》 、 《烝民》 歌咏得人,本非一世之积。” 2. 指帝王慎选储君,教育子孙。用 《 诗· 大雅·文王有声》 典故。 《 宋史 ·乐志十四》 :“ 丰 芑貽谋,建尔元子。” 清 顾汧 《玉牒赋》 :“追 丰 芑而踵武,与 有邰 而共轂。” 3. 指帝王推衍教育子孙之泽于国人,广设学校,为国储才。 宋 周密 《 齐东野语 ·杭学游士聚散》 :“慨祖宗之立法,广学校以储材;非惟衍 丰 芑以貽后人,盖亦隆 汉 都而尊上国。” 元 柳贯 《处州路新修庙学碑铭》 :“将令千里之民,均霑 丰 芑之泽,仁渐义渍,貽训远矣。” 明 张居正 《翰林院读书说》 :“圣天子迺犹念倾 丰 芑,网罗草泽,特选尔诸士,登诸词苑。” 4. 指一般人对子孙的教育培养。 元 吴莱 《遣儿谔初就学》 诗:“ 丰 芑务貽谋, 宋 苗寧揠长。” 明 章懋 《芙蓉书屋》 诗:“回视昔年读书处,溪上芙蓉即 丰 芑;貽谋万卷书传香,更有凤毛为世瑞。” 5. 借指国家奠基之地。 明太祖 建都于 南京 , 成祖 北迁,仍建为 留都 。 明 代诗文时以“丰芑”指 南京 。 明 杨涟 《与熊操江书》 :“ 丰 芑重地,鼎藉纪纲。眼明力定,识远机沉,中间葆护正人,肃清邪崇(祟),绥靖地方, 留都 宫殿山川,另是一番清明气色,固已社稷实式凭之。” 清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》 :“会 眉生 保举入 京 ,劾 杨武陵 ,并及 大鋮 妄画条陈,鼓煽 丰 芑, 大鋮 始阻丧,先生与 次尾 因草, 留都 防乱揭。”