解释: ◎ 为裘为箕 wéiqiú-wéijī [marry] 比喻子弟克承家业为为裘为箕” 良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。《礼记·学记》 亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉! 明 · 李东阳 《董公墓志铭》引证解释: 语出 《 礼记 ·学记》 :“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。” 孔颖达 疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 明 李东阳 《董公墓志铭》 :“亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!”亦省作“ 为裘 ”。 唐 顾非熊 《陈情上郑主司》 诗:“愿察为裘意,彷徉和角篇。”