引证解释: 1. 古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。 《书·皋陶谟》 :“ 皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’ 禹 曰:‘何?’ 皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’” 孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。” 《 左传 ·昭公二十八年》 :“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。” 《 逸周书 ·常训》 :“九德:忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。” 《 旧唐书 ·杨绾传》 :“宽柔敬恭,协於九德;文行忠信,弘於四教。” 清 颜元 《存性编·明明德》 :“九德乃吾性成就。” 2. 称具有九德的人。 《 后汉书 ·杨震传》 :“方今九德未事,嬖倖充庭。” 康有为 《大同书》 甲部第一章:“夫贵贱之宜,只论才德,大贤受大位,小贤受小位,故九德为帝,三德有家。” 3. 九功之德。 《 国语 ·周语下》 :“夫六,中之色也,故名曰黄鐘,所以宣养六气、九德也。” 韦昭 注:“九德,九功之德。”参见“ 九功 ”。