解释:引证解释: 1. 古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。 《 公羊传 ·庄公元年》 “锡者何?赐也;命者何?加我服也” 汉 何休 注:“礼有九锡:一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎賁,七曰宫矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。” 《 汉书 ·武帝纪》 :“ 元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。” 宋 林逋 《深居杂兴诗》 之四:“三千功行无圭角,可望虚皇九锡表。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》 :“羣僚皆拱向,九锡足恩光。” 2. 魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事,后以九锡为权臣篡位先声。 唐 杜牧 《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》 :“ 三吴 裂婺女,九锡狱孤儿。” 《 新五代史 ·孔循传》 :“ 太祖 曰:‘我不由九锡作天子可乎?’” 清 赵翼 《五人墓》 :“纵撰九锡盗神器,中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。