引证解释: 1. 佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。 《 梁书 ·武帝纪下》 ：“三月己未，詔曰：‘朕四聪既闕，五识多蔽，画可外牒，或致紕繆。’” 章炳麟 《建立宗教论》 ：“即五识见分正缘五尘以为相分之时，五识亦未尝自起分别。”参阅 隋 智顗 《法界次第》 卷上。 2. 佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅 唐 元晓 《起信论疏》 卷上。

wǔ shí ㄨˇ ㄕㄧˊ