引证解释: 1. 古帝号。即 神农 ,一说即 帝尧 。 《 礼记 ·郊特牲》 :“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注:“ 伊耆氏 ,古天子号也。” 孔颖达 疏:“ 《明堂》 云:‘土鼓、苇籥, 伊耆氏 之乐。’ 《礼运》 云:‘夫礼之初,始诸饮食,蕢桴而土鼓。’俱称土鼓,则 伊耆氏 , 神农 也。以其初为田事,故为蜡祭,以报天也。” 陆德明 释文:“耆,巨夷反,或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《 文心雕龙 ·祝盟》 :“昔 伊耆 始蜡,以祭八神。” 周振甫 注:“ 伊耆 , 神农氏 ,为三皇之一。” 《 清史稿 ·礼志三》 :“ 高宗 諭曰:‘大蜡之礼,昉自 伊耆 , 三代 因之,古制夐远,传注参错。’” 2. 周代官名。 《 周礼 ·秋官·伊耆氏》 :“掌国之大祭祀,共其杖咸,军旅授有爵者杖,共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》 :“ 尧 称 伊耆氏 ,人所知也, 《 周礼 ·大司寇》 之属,有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀,供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。 《 周礼 ·秋官·序官》 “ 伊耆氏 下士一人,徒二人” 汉 郑玄 注:“ 伊耆 ,古王者号,始为蜡,以息老物。此主王者之齿杖,后王识 伊耆氏 之旧德,而以名官与。”