引证解释: 《 楚辞 ·招魂》 ：“天地四方，多贼姦些，像设君室，静閒安些。” 朱熹 集注：“像，盖 楚 俗，人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥 注：“若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。 唐 玄奘 《 大唐西域记 ·秣兔罗国》 ：“每岁三长及月六斋，僧徒相竞，率其同好，賷持供具，多营奇玩，随其所宗，而致像设。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》 ：“ 北京 功德寺 后宫像设工而丽。” 清 顾炎武 《后土祠序》 ：“宫殿之巍峩，像设之庄静，香火之駢闐，未尝废也。”
