引证解释: 谓耽于逸乐。 《易·豫》 ：“上六，冥豫成，有渝，无咎。” 王弼 注：“处动豫之极，极豫尽乐，故至于冥豫成也。过豫不已，何可长乎？故必渝变然后无咎。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》 ：“﹝ 穆王 ﹞又作 《甫刑》 之书以恤民，听祁招之诗而返国，可谓改过不吝，冥豫有渝矣，亦贤矣哉。”

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