委裘
引证解释: 1. 《 吕氏春秋 ·察贤》 ：“天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘，以言少事也。” 陈奇猷 校释：“谓 尧 之时，天下无事， 尧 之仪表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。 《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》 ：“物色关下，委裘 河 上。” 李善 注引 晏子 曰：“治天下若委裘，用贤，委裘之实。 桓公 听 管仲 ，而 赵襄子 信 王登 ，此之谓委裘。” 《 隋书 ·元孝矩传》 ：“恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分 陕 ，何容便请高蹈，独为君子者乎！”参见“ 委衣 ”。 2. 旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。 《 汉书 ·贾谊传》 ：“卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。” 王先谦 补注：“‘遗腹’与‘赤子’对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。” 南朝 梁 张缵 《南征赋》 ：“挟 仲谋 之雄气，朝委裘而作辅。” 《 资治通鉴 ·唐昭宗天复三年》 ：“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 鱼朝恩 相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。” 章炳麟 《訄书·杂志》 ：“ 元帝 贵由 没而委裘三年，未有压纽之主。”自注：“ 定宗 崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。” 3. 指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。 《 晋书 ·穆帝哀帝废帝纪论》 ：“ 孝宗 因繦抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有餘年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。” 《 晋书 ·后妃传论》 ：“而 明穆 、 康献 ，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。”