引证解释: 1. 支配躯体。 《 国语 ·周语下》 :“夫君子目以定体,足以从之,是以观其容而知其心矣。” 韦昭 注:“体,手足也。” 2. 确定性质。 晋 傅玄 《柳赋》 :“参刚柔而定体兮,应中和以屈伸。” 唐 刘肃 《 大唐新语 ·知微》 :“ 魏元忠 本名 真宰 , 仪凤 中以封事召见, 高宗 与语,无所屈挠,慰喻遣之, 忠 不舞蹈而出。 高宗 目送之,谓中书令 薛元超 曰:‘此书生虽未解朝庭礼仪,名以定体,真宰相也。’” 3. 固定不变的形态或性质。 晋 干宝 《 搜神记 》 卷三:“夫万物之化,无有常形;人之变异,无有定体,或大为小,或小为大,固无优劣。万物之化,一例之道也。” 宋 朱熹 《答柯国才》 :“天理自然各有定体,以为深远而抑之使近者非也,以为浅近而凿之使深者亦非也。” 4. 固定的体例、体式。 唐 刘知几 《 史通 ·惑经》 :“ 夫子 之修 《春秋》 皆遵彼乖僻,习其讹谬,凡所编次,不加刊改者矣。何为其间则一褒一贬,时有驰张,或沿或革,曾无定体!” 金 王若虚 《文辨》 :“或问:‘文章有体乎?’曰:‘无。’又问:‘无体乎?’曰:‘有。’‘然则果如何?’曰:‘定体则无,大体须有。’” 元 王恽 《玉堂嘉话》 卷八:“ 欧阳 不宜作 《五代史》 ,合作 《四代史》 , 司马光 《通鑑》 当列 东汉 为世纪, 欧阳 不宜作 《十国世家》 。呜呼!国家正闰,固有定体,不图今日轻易褒贬。在 周 则为正,在 金 则为闰,天下公论,果如是乎?” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》 :“古诗窘於格调,近体束於声律,惟歌行大小短长,错综闔闢,素无定体,故极能发人才思。”