引证解释: 1. 古代朝廷用作信物的符节。 《 史记 ·赵世家》 :“ 简子 乃告诸子曰:‘吾藏宝符於 常山 上,先得者赏。’诸子驰之 常山 上,求,无所得。 毋卹 还,曰:‘已得符矣。’ 简子 曰:‘奏之。’ 毋卹 曰:‘从 常山 上临 代 , 代 可取也。’ 简子 於是知 毋卹 果贤,乃废太子 伯鲁 ,而以 母卹 为太子。”后遂以“宝符”为称美 赵 之地势或 赵 氏子孙的典实。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》 诗:“紫电浮匣剑,青山孕宝符。” 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》 诗:“ 赵 得宝符盛,山河功业存。” 唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》 :“昔 常山 临 代 ,为全 赵 之宝符; 河 西絶 羌 ,断西戎之右臂。” 2. 宝玺和符命。 《 新唐书 ·肃宗纪》 :“ 上皇天帝 御 宣政殿 ,授皇帝传国、受命宝符,册号曰 光天文武大圣孝感皇帝 。” 3. 上天所赐的符命。 《 宋史 ·乐志九》 :“天锡宝符,俾炽而昌。” 4. 古时避邪驱鬼的符箓。 宋 刘过 《沁园春·观竞渡》 词:“香黍缠丝,宝符插艾,犹有樽前儿女怀。”按, 《 后汉书 ·礼仪志中》 :“仲夏之月……以桃印长六寸,方三寸,五色书文如法,以施门户。”又:“故以五月五日,朱索五色印为门户饰以难止恶气。”