弃瑕録用
解释: ◎ 谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》：“ 據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”引证解释: 谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》 ：“夫圣人嘉善矜愚，忘过记功，以成美化。加今王业始建，将一大统，此乃 汉高 弃瑕録用之时也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》 ：“圣朝赦罪责功，弃瑕録用，推赤心於天下，安反侧於万物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》 ：“舍己从人，故能通天下之志；弃瑕録用，故能尽天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》 ：“朝廷赦以不死，又復弃瑕録用，使之专閫。”亦作“ 弃瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》 ：“於是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用。” 《 三国志 ·吴志·朱据传》 ：“ 据 以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊。”