恶乎
引证解释: 1. 疑问代词。犹言何所。 《 公羊传 ·庄公十二年》 ：“ 鲁侯 之美恶乎至？” 何休 注：“恶乎至，犹何所至。” 《 孟子 ·梁惠王上》 ：“天下恶乎定？” 赵岐 注：“问天下安所定，言谁能定之？” 《 汉书 ·王贡两龚鲍传序》 ：“ 梁 、 齐 、 楚 、 赵 之君非不富且贵也，恶虖成其名！” 唐 柳宗元 《非＜国语＞上·三川震》 ：“自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？” 明 刘基 《 郁离子 ·瞽瞶》 ：“日与天同其久者也，恶乎亡？” 清 王引之 《经传释词》 卷四：“由 庄 十二年 《 公羊传 》 注及 《 孟子 》 注推之，则‘恶乎用吾情’，即‘何所用吾情’；‘恶乎淫’，即‘何所淫’。盖‘恶’本训‘何’，‘恶乎’，犹言何所，不必训为‘於何’也。” 2. 叹词。呜呼。 《 韩诗外传 》 卷二：“次及 晏子 ，捧杯血，仰天叹曰：恶乎！ 崔子 将为无道而杀其君。”