解释: ◎ 拜门 bàimén (1) [pay] ∶登门拜谢 (2) [acknowledge] ∶拜人为老师引证解释: 1. 登门拜谢。 《 孟子 ·滕文公下》 :“大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门。” 《 元史 ·赵孟頫传》 :“初, 孟頫 以 程鉅夫 荐,起家为郎,及 鉅夫 为翰林学士承旨,求致仕去, 孟頫 代之,先往拜其门,而后入院,时人以为衣冠盛事。” 2. 新婚夫妇首次往拜岳家。也称回门。 宋 吴自牧 《 梦粱录 ·嫁娶》 :“其两新人於三日或七朝九日,往女家行拜门礼。” 明 徐充 《暖姝由笔》 :“今人娶妇之明日,壻率妻具礼同至妻家拜礼,名拜门。亦曰回门,又名转马。若有乡地远者,或壻独行有之,或择别日有之。” 3. 某些少数民族,男女自由结合后生子,因同至女家行子婿礼。 宋 洪皓 《 松漠纪闻 》 卷上:“ 嗢热 者,国最小……邂逅相契,调謔往反,即载以归,不为所顾者,至追逐马足,不远数里,其携去者,父母皆不问。留数岁有子,始具茶食、酒数车归寧,谓之拜门,因执子壻之礼。其俗谓男女自媒胜於纳币而昏者。” 《元典章·礼部三·婚姻礼制》 :“外据拜门一节,未曾举復,照得国朝 蒙古 婚聘并自来典故,内俱无如此体例,此係 女真 风俗。” 元 李五 《虎头牌》 第二折:“我也曾吹弹那管絃,快活了万千,可便是大拜门撒敦家的筵宴。”撒敦,蒙古语,亲属;有亲缘关系的。 4. 旧指拜在有名望或有权势者的门下,自称门生。 清 梁同书 《直语补证·门生》 :“ 徐干 《 中论 ·谴交篇》 云:‘有荣名於朝,而称门生於富贵之家者。’是今拜门生之始。” 《 二十年目睹之怪现状 》 第九一回:“ 赵啸存 由 福建 藩司升坐了 福建 巡抚。 伯芬 一面写了禀帖去贺任,顺便缴还宪帖,另外备了一份门生帖子,夹在里面寄去,算是拜门。” 5. 旧时谓新官上任,入署前先拜仪门。