引证解释: 1. 古代按身份等级规定的器服制度。 汉 董仲舒 《 春秋繁露 ·服制》 :“天子服有文章,夫人不得以燕饗,公以庙;将军大夫不得以燕饗,以庙,将军大夫以朝官吏;以命士止于带缘。散民不敢服杂采,百工商贾不敢服狐貉,刑餘戮民不敢服丝玄纁乘马,谓之服制。” 《 史记 ·魏其武安侯列传》 :“以礼为服制,以兴太平。” 《 汉书 ·元后传》 :“且若自以金匱符命为新皇帝,变更正朔服制,亦当自更作璽传之万世。” 2. 丧服制度。分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。按亲疏服之。 《隶续·汉都乡孝子严举碑》 :“为父行丧,服制踰礼。” 晋 陶潜 《祭种氏文》 :“五月甲辰, 程氏 妹服制再周。” 《 宋书 ·张永传》 :“ 永 痛悼所失之子,有兼常哀,服制虽除,犹立灵座,饮食衣服,待之如生。” 3. 指服丧。 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》 :“今大人服制已满。况天朝恩典,礼当从吉。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·禁忌》 :“服制之家不登贺,不立门簿。” 4. 服装样式。 太平天囯 吴容宽 《贬妖穴为罪隶论》 :“韃子混乱中国,佔中国之土地,害中国之人民,改中国之服制,变中国之形容。” 洪炳文 《后南柯·访旧》 :“咱们均係内官装束,倘至人间游歷,言语服制多不相同。”