引证解释: 1. 古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行,也称大朝会。 《 左传 ·文公四年》 :“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋 《湛露》 ,则天子当阳,诸侯用命也。” 杨伯峻 注:“ 襄 二十九年 《传》 云:‘春王正月,公在 楚 ,释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正,谓之‘朝正於庙’,则此‘朝正於王’,谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《 春秋繁露 ·三代改制质文》 :“是以朝正之义,天子纯统色衣,诸侯统衣缠缘纽,大夫士以冠,参近夷以绥,遐方各衣其服而朝,所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》 诗:“不见朝正使,啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》 第四折:“见如今太平战争尽皆寧,千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》 诗:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。” 2. 古代岁首,天子或诸侯祭于宗庙。 《 左传 ·襄公二十九年》 :“公在 楚 ,释不朝正于庙也。” 《春秋·文公六年》 “闰月不告月,犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏:“其日又以礼祭於宗庙,谓之朝庙……其岁首为之,则谓之朝正。”