解释: ◎ 木鱼 mùyú [wooden] 一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空引证解释: 1. 佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种:一为圆状鱼形,诵经礼佛时扣之以调音节;一为挺直鱼形,粥饭或集会众僧时用之,俗称梆。 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》 诗之一:“松日明金像,山风响木鱼。” 《 清平山堂话本 ·快嘴李翠莲记》 :“身披直裰掛葫芦,手中拿个大木鱼,白日沿门化饭吃,黄昏寺里称念佛祖念南无。” 《 水浒传 》 第四五回:“那妇人便道:……若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。” 《 红楼梦 》 第二五回:“忽听见空中隐隐有木鱼声。” 张天翼 《儿女们》 :“他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太敲着木鱼念经。” 2. 指木鱼声。 宋 苏轼 《宿海会寺》 诗:“木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。” 清 纪昀 《 阅微草堂笔记 ·滦阳消夏录二》 :“一日,有游僧乞食於塾外,木鱼琅琅,自辰逮午不肯息。” 《人民文学》 1979年第5期:“举目梵宫僧寮,抬头苍松翠柏,满耳木鱼清磬,使人顿生脱俗之思。”参阅 《百丈清规·法器·木鱼》 。 3. 棕笋的别名。因其形如鱼,故称。 宋 苏轼 《棕笋》 诗:“赠君木鱼三百尾,中有鹅黄子鱼子。” 宋 陆游 《冬夜与溥庵主说川食戏作》 诗:“龙鹤作羹香出釜,木鱼瀹菹子盈腹。” 4. 木刻鱼形。旧时悬于库房前以示有馀。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》 :“﹝内府供用库﹞有油蜡等库,厅前悬一木鱼,长可三尺许,以示有餘粮之意。” 5. 打击乐器。木制。通常为圆形( 广东 音乐所用为长方形)。用小木槌敲击。民族乐队中,有按五声、七声或十二律排列成组者。