解释: ◎ 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。 ◎ 《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。” ◎ 况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希? ◎清·魏源《默觚下·治篇二》引证解释: 《 庄子 ·天地》 :“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。 明 陈汝元 《金莲记·射策》 :“草野抒忠告,榷酒征茶太纷扰,岂标枝野鹿,家熙户皞。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》 :“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为 西晋 者几希?”