解释: ◎ 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。 ◎ 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“兰麝香仍在,佩环声渐远。东风摇曳垂杨线,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家,我道是南海水月观音现。” ◎ 吴宫西子不如,楚国南威难赛。若比~,一样烧香礼拜。 ◎明·冯梦龙《喻世明言》第一卷引证解释: 佛经谓 观音 菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称 水月观音 。见 《法华经·普门品》 。后用以喻人物仪容清俊秀逸。 宋 孙光宪 《 北梦琐言 》 卷五:“ 蒋凝 侍郎亦有人物,每到朝士家,人以为祥瑞,号 水月观音 ,前代 潘安仁 、 卫叔宝 何以加此。” 宋 朱淑贞 《偶得牡丹》 诗:“自非 水月观音 样,不称 维摩 居士家。” 元 王实甫 《 西厢记 》 第一本第一折:“你道是 河中 开府相公家,我道是 南海 水月观音 现。” 欧阳予倩 《 桃花扇 》 第七场:“奴把袈裟扯破,埋了藏经,弃了木鱼,丢了铙钹--学不得罗刹女去降魔,学不得 南海 水月观音 座。”