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神人
解释: ◎ 神人 shénrén (1) [immortal] ∶神仙;道教指得道的人 (2) [an] ∶才貌出众世上罕见的人 同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 明 · 宋濂 《送东阳马生序》引证解释: 1. 谓神和人。 《书·舜典》 ：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。” 《 左传 ·昭公元年》 ：“为 晋 正卿，以主诸侯，而儕於隶人，朝不谋夕，弃神人矣。” 杜预 注：“民为神主，不恤民，故神人皆去。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》 ：“末帝昏乱，神人弃之。” 明 张居正 《答王鉴川书》 ：“边境敉寧，神人胥庆。” 2. 神奇非凡的人。谓其姿容、行止、技艺等非常人所及。 汉 桓谭 《 新论 》 ：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》 ：“﹝ 西施 、 郑旦 ﹞二人当轩并坐，理镜靚妆於珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魄，谓之神人。” 《 初刻拍案惊奇 》 卷四：“二女童运剑为彼此互刺之状……只见两条白练，半空飞遶，并不看见有人。有顿饭时候，然后下来，气不喘，色不变。 程元玉 嘆道：‘真神人也！’” 康有为 《大同书》 辛部第十二章：“天人、圣人并推，可合称为神人。” 3. 犹神仙。古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。 《 史记 ·封禅书》 ：“乃益发船，令言海中神山者数千人求 蓬莱 神人。” 汉 扬雄 《长杨赋》 ：“听庙中之雍雍，受神人之福祜。” 唐 杜甫 《遣兴》 诗之一：“顿轡海徒涌，神人身更长。” 《云笈七籤》 卷七七：“﹝ 刘子南 ﹞独为寇所围，矢下如雨，未至 子南 马数尺，矢輒堕地，终不能中伤，虏以为神人也，乃解围而去。”