引证解释: 1. 犹神道。谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。 《文选·谢灵运<从游京口北固应诏>诗》 :“事为名教用,道以神理超。” 李善 注:“ 《 周易 》 曰:‘圣人以神道设教,而天下服。’” 《文选·王融<三月三日曲水诗序>》 :“设神理以景俗,敷文化以柔远。” 李善 注:“神理,犹神道也。” 宋 范成大 《读<甘露遗事>》 诗:“神理人情本不同,絶怜鼠辈倖元功。” 《 初刻拍案惊奇 》 卷四:“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。” 2. 精神理致;旨意理路。 《 世说新语 ·言语》 “ 晋武帝 每餉 山涛 ” 刘孝标 注引 《谢车骑家传》 :“ 玄 ( 谢玄 )字 幼度 ,镇西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松龄 《 聊斋志异 ·宦娘》 :“君之业,妾思过半矣;但未尽其神理,请为妾再鼓之。” 《 红楼梦 》 第八四回:“以后作文,总要把界限分清,把神理想明了,再去动笔。” 严复 《译<天演论>例言》 :“此在译者将全文神理融会於心,则下笔抒词,自善互备。” 3. 灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《 世说新语 ·伤逝》 :“ 戴公 见 林法师 墓,曰:‘德音未远,而拱木已积,冀神理緜緜,不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》 :“呜呼,尔魂在几,尔骨在棺,吾亲奠酹於尔牀前,苟神理之有知,岂不闻吾此言。”