解释: ◎ 秋千 qiūqiān [swing] 游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动引证解释: 传统体育游戏。两绳下拴横板,上悬于木架,人坐或站在板上,两手分握两绳,前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏,作千秋,为祝寿之辞,后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》 词:“泪眼问花花不语,乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》 诗:“秋千与花影,併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》 诗之四:“谁家红袖过红桥,一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》 十五:“既不跺脚一走,就得想办法作事,先必得站一头儿,不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》 。 我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳,下拴横板。人在板上或站或坐,两手握绳,利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋,为 汉武帝 宫中祝寿之词,取千秋万岁之义。后倒读为秋千,又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《 荆楚岁时记 》 、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》 。 唐 杜甫 《清明》 诗之二:“十年蹴踘将雏远,万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注:“ 宗懔 《岁时记》 :寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。 《古今艺术图》 :以綵绳悬木立架,士女坐立其上,推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋,本出 汉 宫祝寿词,后人倒读,又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》 诗:“漏声透入碧窗纱,人静鞦韆影半斜。” 清 陈维崧 《减字木兰花·过惠山九华庵》 词:“些事消魂,剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》 第十七段:“也有人在栗子树的横枝上系着绳子,吊了架秋千,大家围着悠荡着玩。”