解释: ◎ 指积弊已久,习以为常。 ◎ 晋·左思《三都赋》序:“且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经,而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章,积习生常,有自来矣。” ◎ 昔魏末不纲,太祖匡辅元氏;有周受命,晋公复执威权。~,便谓法应须尔,岂有三十岁天子而为人所制乎。 ◎《周书·齐炀王宪传》引证解释: 谓积弊已久,习以为常。 晋 左思 《<三都赋>序》 :“且夫玉巵无当,虽寳非用;侈言无验,虽丽非经,而论者莫不詆訐其研精,作者大氐举为宪章,积习生常,有自来矣。” 《 周书 ·齐炀王宪传》 :“昔 魏 末不纲, 太祖 匡辅 元氏 ; 有周 受命, 晋公 復执威权。积习生常,便谓法应须尔,岂有三十岁天子而为人所制乎。” 《 南史 ·刘歊传》 :“然积习生常,难卒改革,一朝肆志,儻不见从。” 清 陈鳣 《对策》 卷一:“大抵积习生常,非雅训矣。”