解释: ◎ 结草 jiécǎo [repay] 受人大恩,死后也要报答 臣生当陨首,死当结草。 李密 《陈情表》引证解释: 1. 《 左传 ·宣公十五年》 :“ 魏武子 有嬖妾,无子。 武子 疾,命 颗 ( 武子 之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒, 颗 嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及 辅氏 之役, 颗 见老人结草以亢 杜回 , 杜回 躓而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。’”后因以“结草”为受厚恩而虽死犹报之典。 《 三国志 ·魏志·高堂隆传》 :“魂而有知,结草以报。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》 :“精诚未泯,空餘结草之忠。” 明 张景 《飞丸记·怜儒脱难》 :“愿他早配公侯,簪缨奕世。我生当啣环,死当结草。” 2. 扎草。 《 孔丛子 ·问军礼》 :“然后将帅结草自缚,袒右肩而入。” 《孙子·行军》 “众草多障者,疑也” 三国 魏 曹操 注:“结草为障,欲使我疑也。” 晋 干宝 《晋纪总论》 :“方岳无钧石之镇,关门无结草之固。” 3. 构造简陋的茅屋。 《 后汉书 ·李恂传》 :“后坐事免,步归乡里,潜居山泽,结草为庐,独与诸生织席自给。” 唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》 :“耕巖非谷口,结草即河滨。” 金 赵元 《宿少林寺》 诗:“一庵祖师傍,异日亲结草。”