解释: ◎ 无所知而往,有所得而归。 ◎ 《庄子·德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?’” ◎ 联合式;作谓语、定语;含褒义引证解释: 无所知而往,有所得而归。语出 《 庄子 ·德充符》 :“ 鲁 有兀者 王駘 ,从之游者,与 仲尼 相若。 常季 问於 仲尼 曰:‘ 王駘 ,兀者也,从之游者,与夫子中分 鲁 。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?’” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》 :“道胜之韵,虚往实归。” 《 南史 ·任昉传》 :“ 昉 乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝。”