引证解释: 中国 传统的主要以研究古代书面语言为内容的专门学问。旧时只将它看作是“小学”的一个部门,如今有发展成为一门有科学体系的汉语语义学的倾向。其著作大体有两类。一类是专为解释某部经典著作而写的;一类是搜集词语,分类编次,解释其意义的。前者如 《 论语注疏 》 、 《 孟子注疏 》 等;后者如 《 尔雅 》 、 《方言》 、 《 说文解字 》 、 《 释名 》 等。 《 明史 ·文苑传三·李攀龙》 :“稍长为诸生,与友人 许邦才 、 殷士儋 学为诗歌。已,益厌训詁学,日读古书,里人共目为狂生。” 许威汉 《训诂学导论》 总论一:“我们应该认识到训诂学是这样的一门学科:它是以古代文献的训诂为研究对象,以语义为主要研究内容的一门独立学科,是语言学里具有综合性和实用性特征的技术科学。”