解释: ◎ 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。 ◎ 《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”引证解释: 供百姓书写政治缺失的表木。 《 吕氏春秋 ·自知》 :“ 尧 有欲諫之鼓, 舜 有诽谤之木, 汤 有司过之士, 武王 有戒慎之鞀,犹恐不能自知。” 高诱 注:“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》 :“诽谤之木设,则有过必知;敢諫之鼓悬,则直言必献。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》 :“至于彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”