赤松子
引证解释: 1. 亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 《 史记 ·留侯世家》 ：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引 《 列仙传 》 ：“ 神农 时雨师也，能入火自烧， 崑崙山 上随风雨上下也。” 《 淮南子 ·齐俗训》 ：“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。” 高诱 注：“ 赤诵子 ， 上谷 人也，病癘入山，导引轻举。” 《 汉书 ·古今人表》 ：“ 赤松子 ， 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》 ：“ 赤松子 者， 炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室…… 《 神仙传 》 云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神农 时为雨师，教 神农 入火……而 《 列仙传 》 有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》 等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》 诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。” 2. 相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《 神仙传 》 载： 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在， 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。 初平 改字为 赤松子 ， 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》 卷二引作“ 黄初平 ”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》 ：“ 酈氏 《水经》 亦谓 赤松子 游 金华山 ，自烧而化……乃 皇初平 尔， 初平 亦 赤松子 也。”