引证解释: 1. 指天理,义理。 《书·大禹谟》 :“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集传:“心者,人之知觉,主於中而应於外者也。指其发於形气者而言,则谓之人心,指其发於义理者而言,则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》 卷上:“道心者,喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《 张子正蒙 注·大心》 :“其直指人心见性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注:“ 宋 儒认为道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危险的。” 2. 客观事物最基本的精神。 汉 王充 《 论衡 ·薄葬》 :“事莫明於有效,论莫定於有证,空言虚语,难得道心,人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《 文心雕龙 ·原道》 :“爰自 风 姓,暨於 孔氏 ,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。” 陆侃如 注:“道是自然之道,那么道的心应该指自然之道的基本精神。” 3. 佛教语。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》 :“义解足以析微,道心未易可测。” 《坛经·般若品》 :“自若无道心,闇行不见道。” 《 西游记 》 第一回:“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴,厉声高叫道:‘大王若是这般远虑,真所谓道心开发也。’”