郁垒神荼
引证解释: 1. 二神名。传说善治恶鬼，故旧时民间奉为门神。 王充 《 论衡 ·订鬼》 引 《 山海经 》 ：“ 沧海 之中，有 度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼 ，一曰 鬱垒 ，主閲领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画 神荼 、 鬱垒 与虎，悬苇索以御凶魅。” 汉 张衡 《东京赋》 ：“ 度朔 作梗，守以 鬱垒 ； 神荼 副焉，对操索苇。”按， 《 战国策 ·齐策三》 “今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗》 作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。 2. 指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》 词：“娇儿学作人间字，鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。