郑鼠
引证解释: 《 后汉书 ·应劭传》 ：“昔 郑 人以乾鼠为璞，鬻之於 周 。” 李贤 注引 《 尹文子 》 ：“ 郑 人谓玉未琢者为璞， 周 人谓鼠未腊者为璞。 周 人遇 郑 贾，人曰：‘欲买璞乎？’ 郑 贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。 《 战国策 》 亦然。今此乃云‘ 郑 人以乾鼠为璞’便与二説不同。此云‘乾鼠’，彼云‘未腊’，事又差舛。”后以“郑鼠”比喻真伪混淆或以假乱真。 《 全唐诗 》 卷七八七载 《人不易知》 ：“ 郑 鼠今奚别， 齐 竽或滥吹。” 唐 广宣 《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》 ：“ 郑 鼠寧容者， 齐 竽久舍诸。”参见“ 郑璞 ”。