引证解释: 1. 古代指音律上属于阳性的六律。 《 周礼 ·春官·大师》 :“大师掌六律六同,以合阴阳之声。阳声:黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。” 汉 贾谊 《 新书 ·六术》 :“是以声音之器十二钟,钟当一月,其六钟阴声,六钟阳声,声之术律是而出,故谓之六律。” 《 国语 ·周语下》 “若无射有林,耳弗及也” 三国 吴 韦昭 注:“无射,阳声之细者也。林钟,阴声之大者也。细抑大陵,故耳不能听及也。” 2. 指清扬之声。阳,通“ 扬 ”。 《 周礼 ·冬官·弓人》 :“凡相干,欲赤黑而阳声。赤黑则乡心,阳声则远根。” 郑玄 注:“阳,犹清也,木之类近根者奴。” 孙诒让 正义:“注云‘阳犹清也’者,义与 《梓人》 ‘其声清阳而远闻’同。阳皆扬之叚字。” 3. 音韵学术语。也称附声韵。同“ 阴声 ”相对。凡韵母以鼻音m、n、ng为韵尾的,音韵学上称为阳声。如坚、光等。 王国维 《观堂集林·五声说》 :“而此一切阳声之收声,其性质常悠扬不尽。”