引证解释: 1. 谓天子升遐后,于祭天时配享。 《书·君奭》 :“故 殷 礼陟配天,多歷年所。” 孔 传:“故 殷 礼能升配天享,国久长,多歷年所。” 《文选·颜延之<宋郊祀歌>》 :“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。” 《 新唐书 ·黎干传》 :“ 景皇帝 非造我区夏,不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如 林放 乎?” 2. 泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》 :“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。”