解释: ◎ 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 ◎ 《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。” ◎ 偏正式;作谓语、定语;常用于颂扬建立新的朝代引证解释: 《易·革》 :“天地革而四时成, 汤 武 革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。” 孔颖达 疏:“ 殷汤 周武 ,聪明睿智,上顺天命,下应人心。”后因以“顺天应人”谓顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 三国 魏 阮籍 《通易论》 :“入而説之,説而教之,顺天应人。” 《 新五代史 ·唐臣传·苏循》 :“独 循 与 张禕 、 薛貽矩 盛称 梁王 功德,所以顺天应人者。” 《大马扁》 第七回:“不过 孔子 力做不到,又见 周 德未衰,故不能干这顺天应人之事。” 孙中山 《军人精神教育》 :“再造一庄严华丽之新民国。为民所有,为民所治,为民所享者也。此为今日顺天应人之事,志士仁人不可不勉。”亦作“ 顺天从人 ”。 唐 韩愈 《进<顺宗皇帝实录>表状》 :“及嗣守大位,行其所闻,顺天从人,传授圣嗣。”