鱼帛狐篝
解释: ◎ 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 ◎ 《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……” ◎ 益之民穷变易煽，～竞潜结。 ◎清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗引证解释: 典出 《 史记 ·陈涉世家》 ：“ 陈胜 吴广 喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令 吴广 之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘ 大楚 兴， 陈胜 王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目 陈胜 。”后以“鱼帛狐篝”谓借助鬼神制造舆论，以便起事。 清 丘逢甲 《戊申广州五月五日作》 诗：“益之民穷变易煽，鱼帛狐篝竞潜结。”亦作“ 鱼帛狐声 ”。 柳亚子 《十月三日偕佩妹遐弟渡海访郭沫若沉雁冰两兄有作》 诗：“龙文豹采 《南冠草》 ，鱼帛狐声 《大泽乡》 。”