解释: ◎ 灵光:汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。 ◎ 汉·王延寿《鲁灵光殿赋》序:“鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王余之所立也。……” ◎ 缶庐不作茫夫逝,~白石翁。 ◎柳亚子《六月一日初谒白石老人齐璜于快车胡同赋呈一首时老人年八十有九矣》 ◎ 偏正式;作宾语;比喻硕果仅存的人或事物引证解释: 汉 代 鲁恭王 建有 灵光殿 ,屡经战乱而岿然独存。后因以“鲁殿灵光”称硕果仅存的人或事物。 柳亚子 《六月一日初谒白石老人齐璜于快车胡同赋呈一首时老人年八十有九矣》 :“缶庐不作茫夫逝, 鲁 殿 灵光 白石翁 。” 李致忠 《略谈建国以来北京图书馆入藏的善本书》 :“ 辽 金 书禁甚严,能流传至今者屈指可数, 《赵城金藏》 的传世,于保存 金 代刻书的标本方面,亦有 鲁 殿 灵光 之耀。”亦省作“ 鲁灵光 ”。 宋 陆游 《跋<兰亭乐毅论并赵岐王帖>》 :“今 周 器 汉 札虽不可復见,而 《修禊序》 、 《乐毅论》 如 鲁 灵光 岿然独存,意有神物护持,非适然也。” 金 元好问 《应州宝宫寺大殿》 诗:“竭国想从 辽 盛日,閲人真是 鲁 灵光 。” 元 缪鉴 《题悟空寺》 诗:“不到招提二十霜,眼明还识 鲁 灵光 。” 清 钱谦益 《<蔡大美集>序》 :“以词赋家推之, 大美 亦今之 鲁 灵光 矣。” 柳亚子 《董必武先生六十寿诗》 :“须眉 文潞国 ,坛坫 鲁 灵光 。”参见“ 鲁灵光殿 ”。