引证解释: 南北朝 时,经学分为南、北两派。除 《诗》 、 《礼》 外, 南朝 为 魏 晋 之学, 北朝 为 东汉 之学。 《 隋书 ·儒林传序》 :“南北所治章句,好尚互有不同: 江 左, 《 周易 》 则 王辅嗣 , 《 尚书 》 则 孔安国 , 《 左传 》 则 杜元凯 。 河 洛 , 《 左传 》 则 服子慎 , 《 尚书 》 、 《 周易 》 则 郑康成 。 《诗》 则并主於 毛公 , 《礼》 则同遵於 郑氏 。大抵南人约简,得其英华,北学深芜,穷其枝叶。”后即把 南北朝 的南学与北学两派合称为南北学。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学统一时代》 :“案史於 隋 一代经学盛衰及南北学统一,説皆明晰。” 范文澜 《中国经学史的演变》 第一部分八:“ 南北朝 时代, 北朝 儒生保守汉儒烦琐经学, 南朝 儒生采取 老 庄 创造新经学。所谓南学简约,得其英华( 要义 );北学深芜,穷其枝叶(烦琐)。就是南北学的区别。”