山车
引证解释: 1. 传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。 《 礼记 ·礼运》 “山出器车” 孔颖达 疏引 《礼纬斗威仪》 ：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’” 《太平御览》 卷七七三引 《 孝经 援神契》 ：“ 虞舜 德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。” 《 后汉书 ·舆服志上》 ：“ 秦 并天下，閲三代之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。” 刘昭 注：“ 殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。 殷 曰（乘）﹝桑﹞根， 秦 改曰金根。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》 ：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。” 《 宋书 ·符瑞志下》 ：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。” 《 隋书 ·礼仪志五》 ：“玉輅，禋祀所用……昔 成汤 用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。” 2. 一种有棚的车。 《 资治通鉴 ·唐肃宗至德元年》 ：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。” 胡三省 注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。” 《 宋史 ·礼志十六》 ：“是岁，东封 泰山 ，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”